Beberapa tahun lalu, kebanyakan percakapan tentang iman dan teknologi berpusat pada layar. Media sosial merusak daya konsentrasi. Ponsel pintar membuat keheningan semakin sulit ditemukan. Kehidupan daring mengubah doa, persahabatan, dan kehidupan bergereja dengan cara yang dapat dirasakan banyak orang, meskipun mereka tidak selalu mampu menjelaskannya.

AI telah membawa percakapan itu ke arah yang berbeda.

Kini, orang bukan hanya teralihkan oleh teknologi. Mereka juga mencurahkan isi hati kepada AI. Mereka meminta AI menjelaskan Kitab Wahyu, menyusun bahan pendalaman Alkitab, merangkum khotbah, dan menjawab pertanyaan yang enggan mereka ajukan secara terbuka. Alat yang dahulu terasa sekadar sebagai perangkat lunak kini secara ganjil terasa seperti mitra yang dapat diajak berelasi. Pergeseran ini mengubah cara orang mencari hikmat, menghadapi kesepian, dan memahami apa yang pada dasarnya menjadikan mereka manusia.

Drew Dickens, seorang peneliti AI Kristen yang pernah berbicara dengan RELEVANT tentang implikasi rohani kecerdasan buatan, menilai bahwa gereja masih meremehkan besarnya perubahan yang sedang terjadi.

"Menurut saya, dampaknya setara dengan listrik dan mesin cetak Gutenberg. Ini merupakan pergeseran mendasar -- pergeseran teologis dan filosofis -- dalam cara kita berelasi dengan Tuhan," kata Dickens.

Dickens tidak sedang mengatakan bahwa AI menggantikan Tuhan atau bahwa umat Kristen harus panik setiap kali chatbot mengatakan sesuatu yang terasa ganjil. Maksudnya, perubahan ini jauh lebih besar daripada sekadar kemunculan alat baru yang sedang populer. Umat Kristen membutuhkan lebih dari sekadar ketakutan atau sensasi -- mereka perlu membicarakan dengan jujur pengaruh AI terhadap diri mereka.

1. AI membuat tiruan terasa rohani

Salah satu hal paling ganjil tentang AI adalah betapa cepat teknologi ini dapat terasa dekat dan pribadi.

Dickens menunjuk pada efek 'uncanny valley', yaitu rasa ganjil atau tidak nyaman yang muncul ketika suara AI dan chatbot terdengar atau berperilaku semakin mirip manusia. Pengguna tahu bahwa lawan bicaranya bukan manusia, tetapi sebagian otaknya tetap merespons seakan-akan lawan bicaranya benar-benar manusia. Menurut Dickens, orang sering menggambarkan pengalaman tersebut dengan satu kata: menyeramkan.

"Menarik untuk mencoba memahami rasa ganjil dan menyeramkan itu," kata Dickens. "Salah satu hal yang saya tanyakan kepada para tamu di podcast adalah: Setelah wawancara, pernahkah Anda mendapati diri lupa bahwa lawan bicara Anda bukan manusia? Kapan itu terjadi, dan kapan Anda tersentak lalu menyadarinya kembali?"

Secara rohani, persoalannya lebih dalam daripada sekadar kebaruan teknologi. Kekristenan berdiri di atas keyakinan bahwa kehadiran itu penting. Allah tidak menyatakan diri-Nya melalui sesuatu yang abstrak. Dia hadir sebagai manusia.

AI dapat meniru kepedulian dengan sangat meyakinkan. AI dapat terdengar hangat, penuh perhatian, bahkan seperti seorang pembimbing rohani. Dickens telah memelajari peran AI dalam pendampingan rohani sehingga dia memahami daya tariknya. Ketika seseorang terjaga pada pukul tiga dini hari dalam keadaan cemas dan sendirian, sebuah bot dapat segera menjawab. Seorang pendeta mungkin tidak dapat melakukannya. Seorang teman mungkin sedang tidur.

Namun, Dickens terus mengulang peringatan yang sama: simulasi tidak sama dengan menjalani hidup bersama.

"Bagaimana saya dapat mengarahkannya kembali kepada komunitas? Bagaimana saya dapat mengarahkannya kembali kepada kehidupan yang dijalani dengan baik?" katanya. "Sebab, itulah sesuatu yang tidak dapat dilakukan AI. AI dapat menyimulasikannya dengan cara yang luar biasa mendalam, tetapi AI tidak memiliki pengalaman hidup yang nyata."

Chatbot mungkin terdengar penuh belas kasih, tetapi tetap tidak dapat hadir dan menemani seseorang secara nyata. Umat Kristen harus berhati-hati agar tidak menyamakan jawaban cepat dengan kehadiran sejati.

2. AI mendorong umat Kristen untuk lebih cermat membedakan

Selama bertahun-tahun, umat Kristen membicarakan kemampuan membedakan seolah-olah itu hanya kebajikan abstrak. AI menjadikannya kebutuhan yang sangat praktis.

Kini, pertanyaannya langsung dan konkret: Model apa yang Anda gunakan? Apa yang membentuk jawabannya? Asumsi apa yang tertanam dalam sistemnya? Apakah AI menawarkan kebenaran atau sekadar memantulkan preferensi Anda dengan bahasa yang terdengar rapi dan meyakinkan?

"Kita perlu belajar secermat itu ketika berhadapan dengan AI," kata Dickens.

Dia membandingkannya dengan cara orang memilih Alkitab. Kebanyakan orang mempertimbangkan keterbacaan, ukuran huruf, atau versi terjemahan yang digunakan pendeta mereka. Hanya sedikit yang bertanya siapa penerjemahnya, filosofi penerjemahan apa yang digunakan, atau kecenderungan teologis apa yang membentuk hasil akhirnya.

"Siapa anggota komite penerjemahannya? Siapa yang mengetuai komite itu? Filosofi penerjemahan apa yang mereka gunakan?" kata Dickens. "Di situlah seharusnya kita mencurahkan perhatian, bukan pada warna sampulnya."

Maksudnya sederhana: AI tidak netral. Setiap sistem cenderung mengutamakan jenis jawaban yang berbeda. Sebagian lebih berhati-hati. Sebagian lebih suka menyenangkan pengguna. Sebagian lebih cenderung memantulkan kembali asumsi pengguna.

Dickens berbicara terus terang tentang apa yang terjadi ketika orang memakai AI untuk mendalami isu teologis yang sudah mereka sikapi dengan keyakinan kuat.

"Sebenarnya, Anda memasukkan bias ke dalamnya agar memperoleh jawaban yang memang Anda cari," katanya.

Dia juga memperingatkan bahwa AI memiliki masalah mendasar yang perlu diingat umat Kristen setiap kali mereka mengajukan pertanyaan rohani kepada AI.

"AI tidak mampu memilih untuk tidak menjawab," kata Dickens.

Dia menceritakan pengalamannya ketika meminta AI membantu merangkum sebuah buku panduan pendalaman Alkitab. AI menjawab dengan sangat yakin, tetapi ternyata menjawab pertanyaan yang keliru. Ketika mengerjakan disertasinya, AI pernah memberikan rekomendasi yang terdengar sempurna untuk sebuah buku yang sebenarnya tidak ada, lengkap dengan abstrak, biodata penulis, dan nomor ISBN.

Nada yang meyakinkan selalu mudah disalahartikan sebagai hikmat. AI hanya membuat godaan itu datang lebih cepat.

3. AI memaksa umat Kristen memikirkan kembali apa yang membuat manusia berharga

Tantangan rohani terdalam seputar AI mungkin bukanlah ketakutan, melainkan identitas.

Jika sebuah mesin dapat menulis, merangkum, memberi nasihat, dan meniru empati, apa yang masih terasa khas manusia? Banyak orang sudah mengajukan pertanyaan itu dalam dunia kerja, dan semakin banyak orang mulai menanyakannya di gereja.

Dickens percaya bahwa doktrin imago Dei, yaitu manusia diciptakan menurut gambar Allah, kembali menjadi sangat mendesak.

"Saya rasa hal ini sangat mendesak untuk dibahas dari mimbar sampai bangku jemaat," kata Dickens. "Saya mendengar Anda mengatakan bahwa saya diciptakan menurut gambar Allah. Saya mendengar Anda mengatakan bahwa Tuhan telah menuliskan nama saya pada telapak tangan-Nya sebelum saya lahir. Saya mendengar Anda mengatakan bahwa Tuhan merajut saya dalam kandungan ibu saya. Namun, saya baru saja digantikan oleh sebuah model bahasa. Jadi, seberapa berhargakah saya jika identitas saya dapat ditiru oleh sebuah model bahasa AI?"

Dia sedang mengungkapkan pertanyaan yang dirasakan banyak orang, tetapi belum mereka ucapkan dengan terus terang. Jika budaya terus mengukur nilai manusia berdasarkan hasil kerja dan efisiensi, AI hanya akan memperdalam ketakutan bahwa manusia dapat digantikan.

Kekristenan memberikan jawaban yang berbeda. Manusia tidak berharga karena kegunaannya, melainkan karena diciptakan menurut gambar Allah.

Dickens bukan penentang AI. Dia melihat potensi nyata AI untuk mendukung alur kerja gereja, penerjemahan, dan alat bantu studi yang disesuaikan dengan kebutuhan pengguna. Namun, dia juga menilai bahwa umat Kristen memerlukan batasan.

"Saya pikir kita masing-masing perlu menentukan batasan tersebut," kata Dickens.

Bagi Dickens, tolok ukur yang paling jelas adalah komunitas.

"Salah satu hal yang saya perjuangkan ... adalah bahwa setiap keluaran AI yang bersifat rohani atau teologis perlu diperiksa bersama dalam komunitas," kata Dickens.

Banyak tawaran AI terasa menggoda karena serba cepat dan nyaris tanpa hambatan. Kehidupan iman jarang berjalan seperti itu. Hikmat membutuhkan waktu. Hidup dalam komunitas tidak selalu mudah. Pertumbuhan biasanya terjadi bersama orang lain, bukan dengan menjauh dari mereka.

AI sedang mengubah hubungan kita dengan Tuhan karena teknologi ini menyingkapkan apa yang sebenarnya telah lama diinginkan banyak orang: bimbingan rohani tanpa menunggu dan jawaban tanpa harus menghadapi ketidaknyamanan dalam komunitas. Peringatan Dickens bukanlah agar umat Kristen menjauhi teknologi. Dia mengingatkan mereka agar tidak membiarkan teknologi memuridkan mereka lebih dalam daripada gereja. (t/Jing-jing)