Apakah kecerdasan buatan benar-benar akan mengubah cara hidup manusia? Dan, jika ya, bagaimana orang Kristen dan gereja akan terkena dampaknya? Berikut adalah enam tantangan yang perlu dipertimbangkan.
Saya biasanya tidak menulis posting seperti ini , tetapi jika Anda telah menggunakan Internet akhir-akhir ini, Anda tahu bahwa program AI seperti Chat GPT sedang populer. Secara pribadi, saya suka menggunakannya untuk mengirim catatan yang tidak terlalu pribadi kepada teman dan anggota keluarga.
Yang saya lakukan hanyalah membuka situs web, mengetikkan “tulis catatan apresiasi 100 kata untuk David Hartkopf” dan voila!
David Hartkopf yang terhormat, saya hanya ingin meluangkan waktu sejenak untuk menyampaikan penghargaan yang tulus atas semua yang telah Anda lakukan untuk saya. Dukungan, bimbingan, dan kebaikan Anda yang tak tergoyahkan sangat berharga bagi saya, dan saya tidak bisa berterima kasih yang sebesar-besarnya atas semua yang telah Anda lakukan. Keahlian dan semangat Anda dalam bekerja telah menginspirasi saya untuk mengejar tujuan saya sendiri dengan semangat dan tekad yang lebih besar. Saya sangat bersyukur memiliki kesempatan untuk belajar dari Anda dan menjadikan Anda sebagai mentor dan panutan. Terima kasih untuk semua yang telah Anda lakukan untuk saya, David. Pengaruh Anda dalam hidup saya akan selalu saya kenang dan hargai. Hormat kami, [Nama Anda]
Tip, ingatlah untuk mengganti “[nama Anda]” dengan nama Anda yang sebenarnya. Lakukan hal ini dan teman terdekat serta anggota keluarga Anda tidak akan pernah tahu perbedaannya.
Namun, bagaimanakah masa depan kecerdasan buatan (AI) dan bagaimana seharusnya orang Kristen menanggapinya?
Setahun terakhir ini, saya berkesempatan untuk bekerja sama dengan beberapa orang yang berada di ujung tombak kemajuan teknologi. Dan, harus diakui, terkadang berbicara dengan mereka terasa seperti berada di dunia yang berbeda.
Meskipun saya bukan ahli AI dan saya sadar bahwa proyeksi hari ini mungkin akan sangat berbeda dari yang kita harapkan, dengan berbicara dengan orang-orang ini, saya merasa memiliki jendela kecil ke masa depan tentang apa yang akan terjadi pada dekade berikutnya. Yang jelas, saya percaya ada banyak hal baik yang akan terjadi. Namun, dengan semua kemajuan teknologi, ada beberapa tantangan yang muncul.
Saya akan mulai dengan enam tantangan utama yang berhubungan dengan orang Kristen dan kemudian saya akan mengakhiri dengan beberapa pilihan yang dapat kita ambil.
Pertama, antisipasi gelombang judul bla.
Seiring dengan percepatan AI, Anda mungkin akan melihat media sosial Anda dibanjiri dengan konten sampah yang tampak nyata, tetapi sebenarnya merupakan produk AI. Anda tahu gambar yang beredar dengan Paus Fransiskus dalam balutan mantel putih yang menggembung? Itu baru permulaan.
Selain itu, sebagai seorang penulis, saya khawatir dengan apa yang akan dilakukan oleh alat seperti Chat GPT terhadap industri saya. Di satu sisi, mudah untuk mengatakan, “Ah, kita akan selalu bisa membedakan konten manusia dengan konten AI.” Namun sejujurnya, saya tidak begitu yakin. Untuk saat ini, saya akan mengatakan bahwa itu benar (setidaknya, untuk proyek-proyek yang lebih panjang), tetapi bagaimana dengan beberapa tahun lagi?
Kedua, bersiaplah untuk seluruh industri menghilang.
Saya rasa rata-rata orang seperti saya tidak memahami berapa banyak pekerjaan yang akan diambil alih oleh AI dalam satu dekade mendatang. Ada banyak statistik yang bisa saya kutip, tetapi hanya Allah yang tahu berapa jumlahnya.
Teknologi memang lucu seperti ini. Ada yang lambat dan ada yang cepat. Di satu sisi, kita semua tidak mengendarai mobil terbang seperti yang diramalkan beberapa orang lima puluh tahun yang lalu, tetapi di sisi lain, dua puluh tahun terakhir telah menghadirkan iPhone, media sosial, dan Chat GPT. Sebelum pandemi, model bekerja tiga hari di rumah dan dua hari di kantor merupakan hal yang luar biasa. Sekarang, hal itu sudah biasa. Lagi pula, mengapa harus bepergian sejauh tiga puluh mil ke kantor jika Anda bisa memanfaatkan waktu dan energi dengan lebih baik menggunakan Zoom?
Jadi, meskipun menurut saya tidak realistis untuk mengasumsikan bahwa sebagian besar penduduk Kanada atau AS akan beralih ke mobil tanpa pengemudi pada tahun 2030, saya rasa kita bisa melihat penurunan yang tiba-tiba di mana suatu hari nanti para pekerja tertentu (seperti pelayan atau supir truk) tidak lagi dibutuhkan.
Ketiga, mengharapkan model pendidikan untuk terus berkembang.
Ketika saya kuliah, sebagian besar sistem pendidikan berkisar pada konsumsi informasi. Saya menghafalkan konten untuk ujian.
Sekarang, dengan diluncurkannya Chat GPT, saya rasa banyak tugas pekerjaan rumah untuk remaja dan mahasiswa akan segera terbukti sia-sia. Terlalu mudah untuk menyontek. Namun, bagaimana dengan institusi Kristen? Apakah sistem kehormatan masih akan bertahan? Dalam banyak kasus, mungkin begitu. Namun, ketika Anda memiliki siswa yang memiliki tenggat waktu untuk sebuah proyek keesokan paginya, belum mulai menulis, dan menatap layar komputer yang kosong pada pukul 11.30 malam, pilihan mereka mungkin akan mengejutkan kita.
Sebaliknya, model pendidikan yang baik akan berfokus pada mengajarkan siswa cara berpikir daripada apa yang harus dipikirkan. Siswa harus mengerjakan tugas esai tertulis di dalam kelas, atau ditugaskan untuk mengerjakan proyek di mana AI bukanlah pilihan.
Keempat, bersiaplah untuk menghadapi gelombang tantangan identitas.
Pertimbangkan bagaimana teknologi telah menyatu dengan kehidupan kita. iPhone ada di tangan kita dan Alexa hanya dengan perintah suara. Namun, itu baru permulaan. Apa yang terjadi jika teknologi ini tertanam dalam tubuh manusia?
Sebagai contoh, Elon Musk mengatakan bahwa ia akan meminta ahli bedah untuk menanamkan chip Nuralink di tengkoraknya. Idenya adalah bahwa chip tersebut berpotensi memulihkan penglihatan, bahkan bagi orang yang terlahir buta. Sekali lagi, di permukaan, tampaknya ada begitu banyak keuntungan, terutama manfaat potensial bagi mereka yang berjuang dengan PTSD dan tantangan kesehatan mental lainnya.
Namun, pertimbangkan sisi negatifnya. Bayangkan jika Anda memiliki otak dengan hard drive eksternal yang terpasang. Dengan kata lain, Anda memiliki konten ponsel cerdas Anda di ujung pikiran Anda. Kombinasikan hal ini dengan dunia realitas virtual seperti versi metaverse yang diperluas dan kita dapat memasuki beberapa perairan budaya yang belum dipetakan.
Sekali lagi, saya kembali pada kenyataan bahwa teknologi ada yang cepat dan ada yang lambat. Sebagai contoh, metaverse tampaknya belum berkembang seperti yang diproyeksikan oleh beberapa orang. Namun, mungkin ada variasi lain yang terjadi. Dan, jika ini terjadi, seluruh permainan kemajuan teknologi bisa berubah dalam semalam.
Bersamaan dengan hal ini, dalam satu atau dua dekade ke depan, saya yakin kita akan melihat gelombang identitas baru “makhluk teknologi”. Mereka adalah individu yang melihat diri mereka sebagai makhluk non-biner – yang berarti mereka tidak sepenuhnya manusia atau sepenuhnya AI. Bayangkan avatar dengan steroid. Lagi pula, seperti apa wujud manusia jika ada perangkat tambahan buatan yang memungkinkan kita melakukan lebih dari yang bisa dilakukan oleh tubuh alami kita?
Kelima, mengharapkan gelombang baru pemasaran gereja.
Selama tiga puluh tahun terakhir, kita telah melihat berbagai gelombang model gereja. Ada gerakan pertumbuhan gereja, gerakan peka terhadap pencarian, gerakan gereja yang sedang berkembang, gerakan gereja rumahan, gerakan misi, dan bahkan gerakan anti gerakan.
Tren datang dan pergi. Meskipun saya telah mendapatkan manfaat dari berbagai aspek gerakan ini, saya juga telah bekerja dengan banyak orang yang menderita kerugian karena mereka mengadopsi model yang berhasil untuk beberapa orang dalam satu konteks tertentu, tetapi tidak dapat diterapkan di wilayah lain.
Yakinlah bahwa akan ada gelombang baru pemimpin gereja yang memanfaatkan pergeseran teknologi ini untuk mempromosikan model-model baru mereka.
Mungkin, saya terlalu sinis. Lagi pula, setelah saya pikir-pikir, siapa yang tidak ingin membeli buku terbaru dan terbaik yang dihasilkan AI seharga $14,99?
Keenam, mengharapkan hal yang tidak terduga.
Inilah kesepakatannya. Saya dapat meramal sepanjang hari tentang apa yang saya pikir akan terjadi dalam sepuluh tahun ke depan, tetapi jika sejarah telah mengajarkan kita sesuatu, kita dapat mengharapkan hal yang tidak terduga. Kita semua adalah satu peristiwa dunia dari segala sesuatu yang berubah.
Akankah Putin menggunakan Bom Nuklir dan seperti apa pandemi berikutnya? Hanya waktu yang akan menjawabnya.
Setelah membaca daftar tantangan ini, kita mungkin tergoda untuk mengubur kepala kita di dalam pasir dan menyerah. “Tuhan Yesus, datanglah segera!” kita bernapas. Namun, sebelum kita putus asa, berikut adalah beberapa pilihan yang dapat kita lakukan.
Pilihan 1 | Pikirkan Kembali Cara Kita Terlibat
Kemajuan AI akan membuka banyak peluang menarik. Ambil contoh Chat GPT. Jika Anda perlu menulis kode untuk situs web Anda atau meringkas transkrip panggilan Zoom, Anda dapat menghemat waktu berjam-jam. Ini sangat bagus.
Bagi banyak orang Kristen, mereka telah terbiasa menolak tren teknologi. Segala sesuatu yang baru adalah buruk. Hal ini terjadi pada radio, TV, dan internet. Dan, itu terjadi lagi dengan AI. Kita takut akan ketidakpastian. Untuk memperjelas, ada alasan untuk khawatir.
Namun, secara historis, ketika orang-orang Kristen memiliki pendekatan yang anti terhadap hal-hal baru, saya berpendapat bahwa mereka gagal untuk memberikan dampak kepada generasi mereka saat ini dengan Injil dan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang tidak ditanyakan oleh siapa pun. Akibatnya, pengajaran di gereja lokal terlihat sangat berbeda dengan kehidupan sehari-hari orang-orang biasa.
Namun, bagi saya, model yang lebih membantu adalah dengan mendekati teknologi seperti kita mendekati makan ikan. Kita menyimpan yang baik, tetapi memuntahkan tulang-tulangnya.
Jika Anda mencari seseorang yang mencontohkan pendekatan ini dengan baik, simak percakapan Dave dan saya dengan penulis Jay Kim.
Pilihan 2 | Menjawab Masalah Nyata
Ketika saya berbicara dengan klien penulis (yang sebagian besar bukan orang Kristen) dan saya melihat apa yang ditulis oleh banyak teman Kristen saya di media sosial, ada keterputusan yang sangat besar.
Banyak orang Kristen yang lebih tertarik pada perdebatan internal dan polemik daripada menjawab pertanyaan-pertanyaan nyata yang dihadapi orang-orang. Dan, dalam prosesnya, mereka akhirnya terdengar sangat aneh bagi tetangga mereka yang bukan Kristen. Beberapa orang yang tidak percaya telah dibakar oleh gereja, tetapi banyak yang tidak memiliki pengalaman sama sekali. Jadi, ketika mereka melihat orang Kristen memposting tentang semua masalah yang mengerikan dan buruk dalam komunitas gereja, mereka berpikir, mengapa saya ingin menjadi bagian dari sesuatu yang hanya akan menyebabkan lebih banyak masalah bagi saya?
Sekali lagi, saya tidak mengatakan bahwa diskusi polemik itu salah. Namun, saya pikir orang Kristen perlu memikirkan kembali cara mereka terlibat dalam diskusi-diskusi seperti ini (topik lain untuk tulisan lain).
Jika kita ingin memberikan dampak pada generasi AI kita, sangat penting bagi kita untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan nyata yang ditanyakan oleh orang-orang. Pertanyaan seperti:
“Mengapa saya ingin menjadi seorang Kristen?” “Apa artinya memiliki identitas saya di dalam Allah?” “Apakah menjadi pengikut Yesus benar-benar membuat saya menjadi orang yang lebih baik?” “Jika Allah adalah seseorang yang dapat kita kenal, mengapa begitu banyak orang Kristen yang terpecah belah dengan ‘wahyu yang berbeda’ darinya?” “Bagaimana mengikut Yesus memberikan harapan bagi kegelisahan dan depresi saya?”
Pilihan 3 | Bergeser dari “Sage on the Stage” ke “Guide on the Side” (“pendeta di mimbar” ke “pemimpin yang menemani”, Red.)
Hari-hari di mana seorang pendeta berdiri di atas mimbar, mengutip pelajaran bahasa Yunani mereka, dan membuat jemaat terkesan dengan pengetahuan mereka seharusnya sudah cukup lama berlalu.
Orang-orang memiliki Google. Dan, sekarang, mereka memiliki lebih banyak lagi. Kebanyakan orang datang ke gereja untuk mendapatkan koneksi, bukan informasi.
Selain itu, bagi banyak generasi milenial dan Gen Z yang lebih muda, mereka melihat pemimpin kelompok kecil atau orang-orang di atas panggung secara berbeda dari generasi sebelumnya. Mereka skeptis terhadap apa yang harus disampaikan oleh pembicara dan dapat dengan mudah memeriksa kebenaran dari apa yang mereka katakan.
Sepuluh tahun yang lalu, ketika saya mendengarkan khotbah, saya ingin mendapatkan informasi. Sekarang, saya ingin terinspirasi. Yang saya maksud dengan inspirasi bukanlah semangat yang sepele. Sebaliknya, saya ingin seseorang menghubungkan titik-titik antara tempat saya hidup, apa yang Allah katakan, dan bagaimana khotbah ini dapat membantu saya untuk lebih mengasihi orang-orang di komunitas saya. Inilah sebabnya, mengapa program-program seperti The Bible Project terhubung dengan begitu banyak orang. Informasi yang berkualitas? Ya, tetapi juga ada penerapan yang berarti bagi kehidupan sehari-hari.
Minggu lalu, saya menghadiri sebuah konferensi di Boise dan salah satu aspek yang sangat membantu dalam konferensi tersebut adalah adanya sebuah aplikasi yang memungkinkan jemaat untuk mengajukan pertanyaan secara real-time mengenai apa yang disampaikan oleh pembicara. Meskipun hal ini merupakan praktik yang umum dilakukan di banyak konferensi saat ini, saya ingin sekali melihat pendekatan yang sama diterapkan di gereja-gereja lokal.
Apakah ini berisiko? Mungkin. Namun, saya rasa langkah seperti ini juga akan memberikan suara bagi mereka yang merasa tidak pernah didengar dan membantu para pendeta untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang sebenarnya. Bersamaan dengan hal ini, saya pikir setiap pendeta (jika memungkinkan) harus memiliki sebuah panel yang terdiri dari anggota jemaat yang beragam yang memberikan umpan balik setiap bulannya dari sudut pandang mereka. Bagaimana nada dan gaya kebaktian ibadah yang sesuai dengan Gen Z, pasangan paruh baya, lajang, dan jemaat minoritas?
Sejujurnya, jika kita melakukan hal ini, saya rasa kita akan terkejut melihat bagaimana beberapa “solusi” yang kita pikir kita tawarkan hanya berfungsi untuk kelompok orang tertentu dan tidak mencerminkan sifat inklusif yang biasa dilihat oleh generasi teknologi kita.
Selama beberapa dekade, orang Kristen telah berada dalam “mode memberi tahu”. Bagaimanapun juga, kita memiliki kabar baik untuk dibagikan. Namun sekarang, lebih dari sebelumnya, generasi muda lebih mencari keaslian dan kolaborasi daripada menjadi komunikator yang serba tahu dengan argumen yang sempurna.
Pilihan 4 | Berinvestasi dalam Hubungan yang Bermakna
Peringatan spoiler: Ini adalah topik dari buku terbaru saya yang sedang saya ajukan ke penerbit.
Hubungan adalah segalanya. Setiap kali saya melihat orang Kristen yang tidak puas dengan gereja, saya dapat menjamin satu hal – ada kerusakan dalam hubungan. Mereka tidak merasa dihargai. Seseorang mengatakan sesuatu yang menyakitkan. Jarang sekali hal itu merupakan keruntuhan keyakinan (iman, Red.). Sebaliknya, itu adalah runtuhnya kepercayaan.
Terlalu sering, orang Kristen pandai menawarkan wajah palsu. “Mari kita minum kopi,” “Telepon saya kapan-kapan,” dan “Saya berdoa untukmu” adalah pengganti yang umum kita gunakan untuk membangun hubungan yang nyata. Ketika orang memiliki hubungan yang nyata, mereka tidak terlalu kritis. Namun, ketika hubungan itu terganggu dan mereka merasa terpinggirkan, maka kritik akan meningkat.
Seiring dengan meningkatnya AI, begitu pula dengan kebutuhan akan hubungan manusia yang otentik dan hubungan dengan Allah. Di sinilah, para pengikut Yesus memiliki kesempatan yang luar biasa. Ada banyak hal yang dapat dilakukan oleh AI yang tidak dapat dilakukan oleh manusia. Namun, hubungan bukanlah salah satunya.
Bagaimana menurut Anda? Apakah Anda setuju atau tidak setuju? (t/Jing-jing)
Diambil dari:
Nama situs: The Monday Christian
Alamat artikel: https://www.themondaychristian.com/why-should-christians-care-about-the-future-of-ai/
Judul asli artikel: Why Should Christians Care About the Future of AI?
Penulis artikel: Ezra Byer
